酒文化、書法藝術(shù)，都是我國自古至今流傳下來的傳統(tǒng)文化精髓，兩者有很深的交融淵源。

　　酒和書法，向來是文人墨客追捧的兩大技藝。在飲酒幫助下，書法家能夠創(chuàng)造出神品。王羲之寫《蘭亭序》，是曲水流觴之后的即興之作，字字珠璣被列為“天下第1行書”，酒醒之后重新書寫，卻趕不上原作。唐代“草圣”張旭和“草狂”懷素也喜歡酒后揮毫潑墨，如有神助。

　　酒與書法的故事仍在流傳。書法作為我國的國粹之一，普遍地在酒瓶包裝上出現(xiàn)，酒瓶也成了書法藝術(shù)的載體之一。但你知道這些書法作品都出自誰的手嗎？

　　01、酒瓶上的我國書法

　　首先說大名鼎鼎的“貴州茅臺酒”，五個大字沉著穩(wěn)重，剛勁有力，完美地詮釋了茅臺酒的名稱及內(nèi)涵。茅臺酒這款經(jīng)典包裝設(shè)計，以高雅、華貴、古色古香的格調(diào)，在1986年獲第十屆亞洲包裝設(shè)計評比會首位獎——“亞洲之星”包裝獎。

　　書寫者是著 名書法家麥華三，1907年出生，為嶺南的大書法家，享譽中外。1985年，貴州茅臺酒廠將“貴州茅臺酒”酒標(biāo)的重任托付給他，耄耋之年的老先生欣然題寫，茅臺酒厚重、大氣、高雅、深沉的氣質(zhì)呼之欲出。

　　五糧液、郎酒、勁酒、五糧春、五糧醇、五糧神、尖莊等，有棱角，有力度，端莊氣派、雄健豪邁、遒勁有力。它們的作者叫侯開嘉，是國寶級的書法家、書法理論家，現(xiàn)為四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授，國家書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員會委員，四川省書學(xué)學(xué)會副會長，還是酒類策劃、設(shè)計大師萬宇的丈夫。

　　“酒鬼酒”的作者是黃永玉。黃永玉不但書寫了“酒鬼”名字，還在酒瓶背后題寫了“無上妙品”四個字，以及設(shè)計了讓人過目不忘的麻袋形包裝。

　　國家美術(shù)師張幼矩是“瀘州老窖”酒標(biāo)書字和“全興大曲”酒票印章的主創(chuàng)設(shè)計者；“汾酒”作者是我國著 名學(xué)者、書法家歐陽中石；西鳳酒由陜西包裝設(shè)計委員會副主任李穎寬設(shè)計；衡水市書法家協(xié)會主 席尹海金是“衡水老白干”的作者。

　　具有書法藝術(shù)的文字酒標(biāo)，有的瀟灑飄逸，有的端莊秀美，共同增添了白酒品牌的文化氣息。

　　02、書法大家親自題名

　　“貴州恩臺酒”同樣出自書法家之手。

　　去年7月，貴州恩臺酒品牌創(chuàng)始人羅華恩拜訪了著 名書法家、原淮安市書法家協(xié)會主 席李錫貴。李錫貴聽聞羅華恩的創(chuàng)業(yè)故事后，欣然為他寫下“貴州恩臺酒”、“恩臺書畫藝術(shù)館”、“國心好酒堂”三幅墨寶。

　　李錫貴是淮安地區(qū)家喻戶曉的著 名書法家，曾擔(dān)任淮陰市書法家協(xié)會常務(wù)理事、淮安市書法家協(xié)會主 席、楚州區(qū)書法家協(xié)會名譽主 席，目前仍擔(dān)任淮安區(qū)書法家協(xié)會名譽主 席。

　　他的代表作有很多，在國內(nèi)、國際多次獲獎。書法作品入展國家性書法展，多次參加中日、中韓、中新等國內(nèi)外重大書展，并被人民大會堂、廣東美術(shù)館、聞一多紀(jì)念館、寶雞博物館等海內(nèi)外多家博物館收藏。作品多次在全國及省市展出并作為禮品送往美國、日本、朝鮮及臺灣等地，曾為多處文化景點、文物保護(hù)單位題寫楹聯(lián)匾額等。

　　他著 名的兩個作品，與偉人有關(guān)。淮安的“偉人故居”匾額，矗立在茅臺酒廠的偉人銅像。近期，他還為羅華恩書題寫了“貴州恩臺、香飄神州”作品，對貴州恩臺酒傳承、發(fā)揚和推廣國酒文化表示贊許。

　　打動李錫貴的是羅華恩的情懷。羅華恩原籍浙江臺州，與偉人的祖籍浙江紹興，屬于一省。他在年輕時就來到江蘇淮安定居創(chuàng)業(yè)，目前生活已超過30年，已把淮安當(dāng)成第二故鄉(xiāng)，更把淮安籍“一代偉人”視為永遠(yuǎn)偶像。

　　抱著對偉人深深的敬仰之情，他把旗下茅臺鎮(zhèn)的一款醬酒品牌命名為貴州恩臺酒，以此永遠(yuǎn)紀(jì)念偉人與茅臺鎮(zhèn)的不解之緣。做自己敢喝、自己想喝好酒的羅華恩表示，他將窮極畢生，不遺余力的做好酒,推廣中國酒文化，給世界一瓶好酒！

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